生

　人間の条件は、つねに本質よりも先に「生」そのものがあるのであって「はじめにことばありき」ではなく「はじめに声ありき」だったのである。
　　　　＜寺山修二、身捨つるほどの祖国はありや＞
〝人間の本質は「生」であり本質よりも先に「生」があるのではない。しかしはじめに声ありきは諾なり。「生」としての人間には祖国なる観念はない。「生」を放擲して偽計の本質を求める人間には祖国がある。而してその祖国は「生」に史的苦難を与える祖国である。〟